เนื้อหาของบทความนี้จะพูดถึงกาพย์ยานี 11 ความรัก หากคุณกำลังเรียนรู้เกี่ยวกับกาพย์ยานี 11 ความรักมาวิเคราะห์หัวข้อกาพย์ยานี 11 ความรักในโพสต์เพลงชินบัญชร แปล ฉบับกาพย์ยานีนี้.

สรุปข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับกาพย์ยานี 11 ความรักในเพลงชินบัญชร แปล ฉบับกาพย์ยานีโดยละเอียด

ดูตอนนี้วิดีโอด้านล่าง

ที่เว็บไซต์Mukilteo Montessoriคุณสามารถเพิ่มข้อมูลอื่นนอกเหนือจากกาพย์ยานี 11 ความรักเพื่อรับความรู้เพิ่มคุณค่าให้กับคุณ ที่เว็บไซต์mukilteomontessori.com เราอัปเดตเนื้อหาใหม่และถูกต้องสำหรับผู้ใช้อย่างต่อเนื่อง, ด้วยความหวังว่าจะมอบคุณค่าที่ถูกต้องที่สุดให้กับผู้ใช้ ช่วยให้ผู้ใช้บันทึกข้อมูลออนไลน์ได้อย่างแม่นยำที่สุด.

การแบ่งปันบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อกาพย์ยานี 11 ความรัก

**คาถาชินบัญชร (โดย สมเด็จพระพุฒาจารย์ โต พรหมรังษี)** เพลงคาถาชินบัญชร ฉบับแปล คาถาอาคม คาราโอเกะ คาราโอเกะภาษาไทย คาราโอเกะไทย ผลิตโดย บริษัท Hlin Download (Download) this video at : PART1 (199 MB ) PART2 ( 199 MB) PART3 (199 MB) PART4 (95 MB) ชมพระคาถาชินบัญชรเวอร์ชั่นคาราโอเกะได้ที่: สวดมนต์- (credit: thammasapa.com) ขออาราธนาคุณพระสรรเพชญ์ พุทธะ นราสโภ ปราบมาร เสนาทั้งยี่สิบแปด . เสนาบดีทรงสมยา ตันหันครา จากนั้นเป็นต้นมา เขาดื่ม. รสพระธรรม. ความจริงสี่ประการ เป็นเลิศ ดิลกกล่อม มหาบุญ มหากรุณาธิคุณ. ยิ่งเทพไท ตรีวิชัย. โปรดยอมรับฉัน ขอพระพุทธศากยะผู้ทรงอภิญญาประทับนั่งบนเศียรเกล้า ขอพระรัตนตรัย อริยวิสุทธิศรีธรรม จงมีปัญญา ขอพระวิสุทธคุณาจารย์ประดิษฐานเถิด ที่รัก ไม่รู้ไกล ขอพระอนุรุทธะจงมีใจบริสุทธิ์ พระสารีบุตร โรจนัย เบื้องขวา หลังพระโกณฑัญญะสถิตจิตตะ เบื้องซ้าย พระโมคคัลลานะ สถิตสถาพร เบื้องขวา พระกรรณ พระอานนท์ ประชุมชนประณมกร พระราหุลา อุดมพร สถิตย์รวมจรัญญา หูซ้าย พระกัสสปะ นิราสภพ กิตติมา พร้อมด้วยพระมหานัมสถิตประดิษฐานพระพุทธรูป เรืองฤทธิ์ อุดมญาณ ชมมุณี วีระหาญ ไตรวิชชา ประภากร ดุจตะวัน ร้อยฤทธิ์ พันแสงศร สาธิตเกตุอุดมกร ปัจฉิมภาคย์ พิบูลพรรณ พระกุมารกัสสปะ ผู้ทรงความรู้ วจิสรรค์ บุณกุลานันท์ สาธิต อต. งดงาม ขอพระปุณณเถระ องคุลิมาล อุปลิสันต์ พระนันทะ พระสีวลี บรรจบเป็นเบญจาเถระ สถิตในนรัฏฐ์ มีเสน่ห์ อัธยาศัยดี (อ่านต่อได้ที่ ) .

SEE ALSO  EP.3 บทกลอน ดอกบัว | ข้อมูลที่อัปเดตใหม่ที่เกี่ยวข้องกับกลอนดอกบัว

เอกสารที่เกี่ยวข้องกับกาพย์ยานี 11 ความรัก

เพลงชินบัญชร แปล ฉบับกาพย์ยานี
เพลงชินบัญชร แปล ฉบับกาพย์ยานี

นอกจากดูข่าวเกี่ยวกับบทความนี้แล้ว เพลงชินบัญชร แปล ฉบับกาพย์ยานี สามารถรับชมและอ่านเนื้อหาเพิ่มเติมได้ที่ด้านล่าง

คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลใหม่

ข้อมูลบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับกาพย์ยานี 11 ความรัก

#เพลงชนบญชร #แปล #ฉบบกาพยยาน.

SEE ALSO  ราชสกุลจักรพงษ์ กับ ความหมายที่ซ่อนอยู่ "จุล" (เจ้าฟ้าจักรพงษ์-พระองค์จุล-ฮิวโก้ จุลจักร) | พระ นัดดา แปล ว่า อะไรเนื้อหาที่เกี่ยวข้องล่าสุดทั้งหมด

คาราโอเกะ,ภาษาไทย,บทสวดมนต์,คำแปล,แปลไทย,เพลงสวดมนต์,Buddha,music,karaoke,thai,translation,sub,Prayer,Song,ชินบัญชร,คาถาชินบัญชร,หลวงปู่โต,สมเด็จโต,สมเด็จพระพุฒาจารย์,โต,พรหมรังสี,เพลงชินบัญชร,กาพย์ยานี.

เพลงชินบัญชร แปล ฉบับกาพย์ยานี.

กาพย์ยานี 11 ความรัก.

เราหวังว่าเนื้อหาที่เราให้ไว้จะเป็นประโยชน์กับคุณ ขอบคุณมากสำหรับการติดตามกาพย์ยานี 11 ความรักข่าวของเรา

43 thoughts on “เพลงชินบัญชร แปล ฉบับกาพย์ยานี | สังเคราะห์เนื้อหาที่ถูกต้องที่สุดเกี่ยวกับกาพย์ยานี 11 ความรัก

  1. Joy:orawan Khu. Nil. says:

    ไพเราะมากๆ ฟังครั้งแรกจาก ลูกทุ่งFM95.เมื่อหลายปีผ่านมา ประทับใจมาก เสียงนี้เลย ไม่ทราบว่าเสียงของใคร..ไพเราะน่าฟังมาก ขอบคุณค่ะ..

  2. Jghji Kgghhj says:

    ฝังพระคาถาชินบัญชรแล้วทำให้จิตใจเราเป็นสุขธรรมะนำทางให้เราพบเจอแต่สิ่งที่ดีงามเสมอขอให้ทุกท่านที่ฝังพระคาถาบทนี้แล้วขอให้ชีวีตทุกท่านเจริญยิ่งๆขึ้นไปเทอญสาธุๆ

  3. Js Bg says:

    ได้โปรดคุ้มครองข้าและคนรักแม่ครอบครัวข้าทุกคนด้วยเถิด..สาธุ

  4. ทิพย์มณี รักเอี่ยม says:

    บทสวดนี้เราจะเปิดฟังก่อนนอนเคยเมื่อหลายปีก่อนเกิดนิมิตฝันเห็นเทวดาท่านหนึ่งบอกว่าชอบฟังมากๆทำให้เกิดพลังบารมีพระคุณสาธุค่ะ

  5. Ufuchchcydhd Gigjvjvuf6 says:

    สาธุขอให้ข้าพเจ้าไม่มีภัยอันตันร้ายแบ้วพาลด้วยเทอ

  6. P L O Y Channel​ says:

    ขอให้ผู้สร้างคลิปจง​มีแต่​ ​ความสุข​ความเจริญ​ตลอดไป​ ด้วย​เทอญ​ 🙏🤗

  7. เอฟเฟค Chanel says:

    ข้าขอเชิญเสด็จ พระสรรเพชญ์พุทธองค์
    นราสภาทรง พิชิตมารและเสนา
    ยี่สิบแปดพระองค์ นายกสงฆ์ทรงสมญา
    ตัณหังกรเป็นต้นมา ทรงดื่มแล้วด้วยรสธรรม
    จตุสัจอันประเสริฐ ทรงคุณเลิศดิลกล้ำ
    ยอดบุญพระคุณนำ ยิ่งเทพไท้ไตรวิชา
    โปรดรับประทับทรง ณ ที่ตรงกระม่อมข้า
    พระพุทธเจ้าสา- ธุประนมบังคมเชิญ
    ขอเชิญพระพุทธะ ศากยะพระจำเริญ
    ประทับบนพระเศียรเทอญ ปราชญ์สรรเสริญพระบารมี
    ขอเชิญพระธรรมะ อริยะวิสุทธิศรี
    ประทับจักขุนทรีย์ ให้ข้ามีปัญญาญาณ
    ขอเชิญพระสังฆะ วิสุทธคุณาจาร
    สถิตประดิษฐาน อุระข้าอย่าอยู่ไกล
    ให้พระอนุรุทธ์ บริสุทธิ์อยู่หทัย
    พระสารีบุตรไพ- โรจนัย ณ เบื้องขวา
    เบื้องหลังพระโกณฑัญ- ญะสถิตจิตสา
    เบื้องซ้ายพระโมคคัลลา นะสถิตสถาพร
    หูขวาพระอานนท์ ประชุมชนประนมกร
    พระราหุลอุดมพร สถิตร่วมจรัญญา
    หูซ้ายพระกัสสป นิราศภพกิตติมา
    คู่กับพระมหา- นามะสถิตประดิษฐาน
    พระพุทธโสภิต ผู้เรืองฤทธิ์อุดมญาณ
    จอมมุนีวีระหาญ ไตรวิชชาประภากร
    ดุจดังพระอาทิตย์ แรงร้อยฤทธิ์พันแสงศร
    สถิตเกศอุดมพร ปัจฉิมภาคพิบูลพรรณ
    พระกุมารกัสสป ผู้เจนจบวจีสัณฑ์
    บ่อบุญคุณานันต์ สถิตโอษฐ์อลังการ
    ขอเชิญพระปุณณะ เถระพระองคุลิมาล
    พระอุบาลีสานต์ พระอนันทะพระสีวลี
    บรรจบเป็นเบญจะ พระเถระผู้เรืองศรี
    สถิตอยู่นลาฏมี เสน่ห์ดีไมตรีตาม
    แปดสิบพระสาวก มนต์สาธกผู้เรืองนาม
    เรืองเดชทุกโมงยาม ด้วยศีลาทิคุณคง
    สถิตทั่วทุกส่วนกาย ทั้งน้อยใหญ่ประทับทรง
    เป็นคุณจำเริญมง- คลเลิศประเสริฐศรี
    อันเชิญพระปริตร อันศักดิ์สิทธิ์ในแดนตรี
    เมตตาและปราณี บริรักษ์นิราศภัย
    เบื้องหน้ารัตนสูตร ธรรมาวุธอันเกรียงไกร
    ทักษิณอันฤาชัย เมตตาสูตรพระพุทธมนต์
    ปัจฉิมธชัคคสูตร พุทธาวุธวิเศษล้น
    อุดรมหามนต์ อังคุลิมาลสูตรเสริม
    ขันธโมรปริตร ดังจักรกฤษณ์ประสิทธิ์เฉลิม
    อาฏานาฏิยสูตรเดิม พระขรรค์เพชรเผด็จมาร
    เพดานกั้นมารอากาศ ให้ปลาตเกษมสานต์
    อีกให้เป็นปราการ กำแพงล้อมขจัดภัย
    ทวารบถกลดเจ็ดชั้น ดำรงมั่นเดโชชัย
    พระชินราชประสาทให้ เป็นเกราะใหญ่คุ้มครองตน
    ด้วยเดชพระชินสีห์ เรืองฤทธีมหิทธิดล
    ขจัดภัยทุกแห่งหน ทั้งวิบัติอุปัททวา
    ทั้งภายนอกและภายใน เกิดเป็นภัยไม่นำพา
    เพียงลมร้ายพัดไปมา ไม่บีฑาอย่าอาวรณ์
    เมื่อข้าสวดพระสูตร พระสัมพุทธบัญชร
    สูงสุดพุทธพร ในพื้นเมธนีดล
    กลางชินบัญชร คุณากรกิตติผล
    หวังใดให้เป็นผล จากกุศลสาธยาย
    ขอมวลมหาบุรุษ หน่อพระพุทธฤาสาย
    รักษาข้าอย่าคลาย ตลอดกาลนิรันดร
    อีกเวทมนตร์ดลคาถา ที่พวกข้าประนมกร
    เล่าเรียนเพียรว่าวอน อนุสรณ์ตลอดมา
    ป็นคุณคุ้มครองดี อย่าให้มีซึ่งโรคา
    เป็นคุณช่วยรักษา สรรพภัยไม่แผ้วพาน
    อานุภาพพระชินะ อุปัทวะอย่ารู้หาญ
    ห่างไกลไม่ระราน ประสพงานสวัสดี
    อานุภาพพระธรรมะ ให้ชำนะความอัปรีย์
    ห่างไกลคนใจผี กาลกิณีไม่กล้ำกราย
    อานุภาพพระสังฆะ ให้ชำนะอันตราย
    ไม่เห็นคนใจร้าย ไม่มุ่งหมายมาราวี
    อานุภาพพระสัจธรรม ทุกเช้าค่ำรักษาศรี
    จำรัสจำเริญดี ร่มพระศรีพุทธบัญชรฯ

  8. Lukkhana rainy Pr says:

    ขอบพระคุณที่นำมาแบ่งปันให้ฟังค่ะ ไพเราะมากๆ อนุโมทนาบุญด้วยนะคะ สาธุค่ะ

  9. โชติวิถี โชติวิถี says:

    🙏🙏🙏🙏🙏ขอกราบอนุโมทนา​แด่ผุ้ร้อยเรียงจัดทำทุกๆคุณท่านขอสุขสวัสดิผลจงมีแด่ท่านตลอดสมัย🙏🙏🙏🙏

  10. Phunalin Amornkajornyos says:

    ขออนุโมทนาบุญกุศลของคณะผู้จัดทำ ฟ้งแล้วเย็นจิต รับพลังพระเมตตาจากพระพุทธองค์ สาธุๆค่ะ

  11. ngamta kanjanawasoontara says:

    ขออนุญาตแสดงความเห็นค่ะ

    ขอวิเคราะห์บทแปลพระคาถาชินบัญชร ดังนี้

    " คาถาชินบัญชร" นี้ ดิฉันตั้งใจฟังบทแปล วิเคราะห์เกิดความเห็นเพิ่มขึ้น ดิฉันเห็นว่าพระคาถานี้มีประโยชน์หลายชั้น
    … ชั้นที่เป็นเปลือกนอกสุด คือเป็นพระคาถาคุ้มครองป้องกันภัยเหมือนที่คนส่วนใหญ่เข้าใจกัน

    … ชั้นกลาง คือ เป็นพระคาถาให้เราน้อมถึง องค์คุณอันยอดเยี่ยมแต่ละด้านของพระอสีติมหาสาวก ดังที่อุปมาไว้ว่าพระมหาเถระองค์ไหนๆประดิษฐานอยู่ ณ ส่วนไหนๆ

    … ประโยชน์ชั้นสูง คือ การที่ให้เราถือองค์คุณของพระมหาเถระที่ประเสริฐนั้นๆ มาเป็นทิฏฐานุคติในการปฏิบัติให้มีส่วนตามมากน้อยตามแต่กำลัง เพราะในบทที่แปลว่าเหมือนอัญเชิญพระพุทธเจ้า – พระมหาเถระ มาประทับทรงในกายนั้น ก็คือ อุปมาการน้อมนำองค์คุณมาฝึกปฏิบัติตาม อันเป็นแก่นสาระที่เป็นไปเพื่อประโยชน์อย่างแท้จริงนั่นเอง โดยมีความเคารพในพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งชี้นำในการปฏิบัติให้ถูกต้องถูกทาง มีใจมุ่งปณิธานพัฒนาจากปุถุชนเป็นไปสู่การละกิเลสจนเป็นอริยะ

    ตัวอย่างเช่น ดังในบทแปลที่อัญเชิญพระพุทธประทับที่กระหม่อม คือ อุปมาพระพุทธทรงเป็นศาสดาผู้นำทางชี้นำคำสอน … อัญเชิญพระธรรมประทับจักขุอินทรีย์ให้มีปัญญาญาณ คือ ต้องขวนขวายศึกษาธรรมว่าด้วยทุกข์และการดับทุกข์ จึงจะเกิดความสว่าง เกิดความรู้โทษของอวิชชาความมืดมัวที่เคยเห็นกงจักรเป็นดอกบัวหลงเวียนว่ายในวัฏฏะ ….อัญเชิญพระอริยสงฆ์ประทับประดิษฐาน ณ อุระ ก็คือ อุปมาเตือนใจตัวเองให้มีความมั่นคง ดำเนินตามธรรมปฏิบัติอันนำไปสู่ความเป็นอริยะให้บรรลุผลสำเร็จ อย่าได้ท้อถอยนั่นเอง

    … และประโยชน์พิเศษ คือ ถ้าวิเคราะห์เนื้อความนัยของพระคาถาชิณบัญชรนี้ ดิฉันมีความเห็นว่า สามารถเป็นทิฏฐานุคติกำลังใจสำหรับผู้มุ่งปณิธานสูงสุด คือ ปณิธานแห่งสัมมาสัมโพธิญาณได้ด้วย เพราะองค์คุณแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น เป็นเลิศ และสมบูรณ์พร้อมครอบคลุมในทุกองค์คุณอันเด่นพิเศษของพระอสีติมหาสาวกทุกพระองค์ พระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ล้วนมีองค์คุณ คือพระพุทธคุณ 9 เหมือนกัน ทรงทำประโยชน์อันเป็นสาระสำคัญเหมือนๆกัน คือ ทรงประกาศจตุราริยสัจ อันเปิดทางให้สัตว์ทั้งหลายได้ศึกษาเรื่องทุกข์ และการดับทุกข์
    ในบทที่แปลว่าอัญเชิญ พระพุทธเจ้า 28 พระองค์ มาประทับทรงบนเศียรคือ ศีรษะ อันเป็นยอด เป็นหลักนำ และบรรยายถึงการอัญเชิญพระมหาเถระผู้มีคุณอันเป็นเลิศด้านต่างๆมาประทับทรง ณ อวัยวะไหนๆนั้น ก็คืออุปมาให้น้อมนำประพฤติเป็นไปสู่ปณิธาน จนถึงปณิธานอันเป็นที่สุด คือสัมมาสัมโพธิญานได้

    "พระคาถาชินบัญชร" นี้ จึงมีประโยชน์หลายชั้น สดับฟังแล้ว ปลุกศรัทธา ดึงสติ ให้กลับมาประพฤติธรรมตามปณิธาน จะปรารถนาเป็นพระอริยบุคคลธรรมดา พระอสีติมหาสาวก หรือสูงสุดถึงสัมมาสัมโพธิญาณ ก็เป็นไปตามอัธยาศัยของแต่ละบุคคล … แต่สิ่งที่เป็นแก่นสำคัญ ก็คือ การปฏิบัติที่เป็นไปสู่การลดละกิเลสนั่นเอง

    " ชิน" แปลว่า ชนะ "บัญชร" แปลว่า "ซี่กรง" หรือ แปลว่า "หน้าต่าง" ก็ได้ อุปมาความหมายได้ทั้ง 2 ….ถ้าแปลว่า กรง ก็คืออุปมาเหมือนเป็นเกราะซี่กรงเพชรที่แข็งแรง สามารถคุ้มครองป้องกันภัยอันตราย ตลอดจนป้องกันศัตรูหมู่มารทั้งปวงได้ อุปมา "อันตราย คือ กิเลส" "มาร คือ กิเลส" นั่นเอง เพราะอันตรายและมาร คือ กิเลสนี้ คือต้นเหตุ คือที่มาของปวงทุกข์ทั้งหลายจริง
    ส่วนถ้าจะแปลว่า "หน้าต่าง" นั้น ก็เปรียบเสมือนหนึ่งหน้าต่าง คือ การมองโลกแห่งพระสัพพัญญูพุทธเจ้า การมองอย่างรู้ภัยคือกิเลส มองอย่างรู้อะไรคือประโยชน์ อะไรมิใช่ประโยชน์ ตลอดจนมองด้วยพระมหากรุณาโปรดสัตวโลก เป็นต้น ผู้ที่รู้คุณแห่งพระองค์ และมีปณิธานฝึกปฏิบัติให้ถึงความสำเร็จ ก็ย่อมชนะภัยทั้งหลาย มีกิเลสมารเป็นสำคัญ เป็นพลังปัจจัยน้อมนำ ยังความสำเร็จสูงสุดตามแต่ปณิธานให้เกิดขึ้นได้

    ขอจบการแสดงความเห็นส่วนตัวดังนี้

  12. Paphatchaya Duangbunchoo says:

    ขออนุโมทนาบุญ กับเจ้าของเสียงคลิปVDO นี้ และผู้จัดทำคลิปVDO. นี้ ด้วยนะคะ และขอน้อมจิต อนุโมทนาบุญ ร่วมกับทุกท่านทุกคนที่รับฟังด้วยค่ะ สาธุๆ

ใส่ความเห็น

อีเมลของคุณจะไม่แสดงให้คนอื่นเห็น ช่องข้อมูลจำเป็นถูกทำเครื่องหมาย *